1965年,居住在祁连山下的裕固族牧民,由于居住分散,一年需转几次场,流动性大,大部分儿童都没有上学。红吉滩的孤儿萨里玛珂从(📫)部队复员回乡后,在抚养她长(💷)大的老支(💾)书库吉(🐬)旺的支持下,办起了“马背小学”,使红吉滩的孩子们都上了学。萨里(🚽)玛珂童年时的朋友(🚝),师(👲)范毕业生卡布也决定留下来。萨里玛珂把阿妈留(🏑)给自己的唯一纪念——牛角送给卡布,表达了自己的感情。反动牧主吐(🌐)鲁哈拉(🍠)与会计加(🥤)登合伙干了不少坏事,被“马背小学”的孩子们发现。为了掩盖自己的问题,加登在吐鲁哈拉的策(♑)划下,借批判“修正主义教育路(🐹)线”之机,攻击萨(👪)里玛珂和“马背小学”。卡布为此和萨里玛珂发生了争论,双方感情出现了裂痕。转场之后,党支部及时召开了社员大会,牧民们揭穿了加登的谎言。公社书记沙格勒也(⏬)赞扬了(🆚)“马背小学”,指出了加登的问题。党支部还决定,配合“马背小学”的算术教学,把算羊毛帐的任务交给孩子们去完成。吐鲁(⏫)哈拉怕他和加登的贪污罪行暴露,逼自己的儿子快肯算“变(🥫)天帐”。快肯在“马背小学”的教育下,揭发了自己的父亲。萨里玛珂给孩子们讲述了牛角的故事,控诉了(🙉)旧社会穷苦牧民没有文化的苦,使孩子们和卡布受到了教育。在 党的政策的教育下,加登交待了自己的问(🍷)题,吐鲁哈拉的罪行也得到了清算。经过(🌡)这场(❄)波折和斗争,卡布认识了自己的(🤫)错误,与萨里玛(🏹)珂言归于好。他们决心携手并肩,为建设家乡美好未来(🙏),贡献青春和力量
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